Paroisse Saint-Philippe

NATIVITÉ DE SAINT JEAN-BAPTISTE (C)


RÉFLEXION

Saint Jean Baptiste

Nous célébrons exceptionnellement la naissance d’un Saint le dimanche, celle de Jean Baptiste, le précurseur de notre Seigneur Jésus. En plus notre pays le Canada l’a choisi comme Saint patron. Ce n’est pas au hasard que ce choix a été fait. Jean le cousin de Jésus devrait être une inspiration et un modèle pour le peuple Canadien. Il n’a pas été un personnage quelconque, mais bien un être humain exceptionnel et éminent. Sa grandeur se résumera dans le travail qu’il aura à accomplir face à Dieu et face au monde. Dieu était avec lui comme il l’est avec tout être humain, mais il faut dire que Jean Baptiste était entré loin et même profondément dans le ministère que l’Esprit de Dieu lui avait confié. Il a mené une vie austère, vivant au désert, se nourrissant de sauterelles et de miel sauvage. Il était impossible d’acheter cet homme, ni d’arriver à des compromis ambigus avec lui, il a été un homme authentique avec Dieu et avec lui-même. Son souci majeur dans la vie : faire vivre Dieu afin de faire vivre les autres par Dieu.

Deux témoignages du mal commis et de la puissance du pardon qui vient de Dieu nous sont donnés dans les lectures d’aujourd’hui. Celui du jeune Roi David qui commet le péché de l’adultère et celui du meurtre, un crime abominable, on dirait une conséquence du premier. David malgré ses abominations, est un homme droit, parce qu’il va reconnaître sa faute avec simplicité. Il nous arrive quand nous avons fait le mal d’essayer de nous excuser en trouvant toutes sortes de raisons. David s’accuse avec humilité. L’amour de Dieu en nous éveille la reconnaissance du mal et son rejet; tandis que le peu de confiance en Dieu amoindrit la gravité des actes mauvais commis contre lui ou contre notre prochain. Dieu pardonne à David son péché à cause de son repentir sincère. Tandis que dans l’Évangile, Jésus pardonne d’une manière scandaleuse aux yeux de son entourage la pécheresse qui la poursuit jusque chez autrui, où il est accueilli comme visiteur. De notre part, la parole de Dieu nous interpelle dans notre amour de Dieu qui doit grandir par un esprit de conversion, en rejetant ce qui est mal aux yeux de Dieu. Le sacrement de confession ou de pénitence est un précieux cadeau que le Christ nous a légué aux côtés de l’eucharistie.

Celui qui mange ma chair et boit mon sang aura la vie en lui nous à dit le Seigneur Jésus.  Historiquement dans les Écritures Saintes, la messe que nous célébrons vise notre libération, notre affranchissement de tout ce qui nous empêche d'être en alliance avec notre Dieu par Jésus.  Son fondement premier est la traversée de la mer rouge du peuple d'Israël pour échapper sous la main puissante de Dieu à l'esclavage de l'Égypte.  Désormais, c'est le sang précieux de Jésus qui libère l'être humain.  Par vocation, les chrétiens militeront pour leur propre libération et pour celle des autres qui y aspirent.  Nous fêtons le corps d'un innocent tué, le sang répandu d'une victime, nous pensons en même temps au sang qui coule dans le monde aujourd'hui. En communiant encore aujourd'hui, que nous ne restions pas indifférents au malheur des autres d'ici près ou loin de nous.  Que le Christ Jésus soit présent dans le cœur et la vie de ceux qui veulent le recontrer.

Le Dieu Chrétien nous a été révélé dans les Ecritures Saintes et surtout par la personne de Jésus; c'est pour dire que nous connaissons Dieu en tant qu'objet de connaissance transmis par quelqu'un qui est censé bien le connaître. Il y a moyen de nous limiter à Dieu dans son identité en tant que Père ou fils ou Esprit et approfondir une seule dimension de sa personne; ce serait édulcorer sa personne c'est-à-dire la modifier selon note entendement. Dieu est un tout en tout. Il est comme un membre de famille que l'on ne peut bien comprendre qu'en le mettant en rapport avec un autre. La porte pour entrer dans ce dilemme est la foi en son Fils Jésus qui nous communique avec son Père et l'Esprit Saint. Nous sommes d'accord que le langage humain ne peut pas traduire pleinement les réalités qui ne sont pas de ce monde; il ne peut utiliser que des images ou des métaphores comme père, mère, feu, engendré... Finalement, le Dieu révélé par Jésus se manifeste lui-même à la personne qui essaie de le rencontrer en passant par Jésus et sa parole.